梅派传人胡文阁面对争议 姜昆曾对其有看法
2013-01-17 19:08:00   来源:中国综艺网   

胡文阁获认可
胡文阁获认可
从光鲜舞台到寂寞梨园
从光鲜舞台到寂寞梨园

  2013开年,拜入梅门十余年的梅派男旦传人胡文阁终获认可,成为了梅派正统第五代传人。直至成为男旦头牌,一路走来胡文阁都不乏争议和微词,不过以姜昆为代表的一批艺术家对其态度的转变,让胡文阁认定自己的路没有选错。5月,他将在长安大戏院演出《穆桂英挂帅》、《梅华香韵》、《凤还巢》、《太真外传》四台大戏。

  乾旦坤生、天各一边——舞台前后的阴阳颠倒曾经是梨园一景,但近些年却传承式微。2013开年,北京京剧院的第一件大事便是为已经拜入梅门十余年的梅派男旦传人胡文阁举行了“男旦头牌”的传承仪式,历经师父梅葆玖有关功夫、蜕变和人品的三重考问,胡文阁终获认可,成为了继梅巧玲、梅竹芬、梅兰芳、梅葆玖之后的梅派正统第五代传人,并从师父手中接过了跟随其多年的《贵妃醉酒》中的折扇。而今年5月,胡文阁也将以在长安大戏院演出的《穆桂英挂帅》、《梅华香韵》、《凤还巢》、《太真外传》四台大戏偿夙愿、谢师恩。

  缘分:

  孩童时代就倾倒于梅兰芳的旧照

  虽然眼下李玉刚独占反串演唱的头把交椅,但早在上世纪90年代,胡文阁就曾以这样的演出形态红遍南北。1993年当他还是一位反串歌手时,梅葆玖第一次见到他时便给了这样的评价,“我看到你唱歌了,很健康,很大方。”回忆20年前初次见面的场景,梅葆玖说,“他的嗓子和体态很从容,身上没有那种扭捏作态和令人讨厌的东西。”那次以后,梅葆玖便把父亲的唱片、照片等资料给了胡文阁,希望能对他的表演有所帮助。

  不过这时并非胡文阁初识梅派艺术,早在孩童时代,他就曾被邻居大爷手中的一份旧画报中的梅兰芳照片惊艳,不过当时他感叹的是“这位阿姨真漂亮。”得知梅兰芳是男人后,胡文阁更对梅派艺术充满了好奇,“回到家后,我每天都会在胳膊上绑上毛巾模仿。后来巧合的是,在西安秦腔学校上的第一堂文化课讲的就是梅兰芳。”虽然5年的秦腔科班学的是小生,但胡文阁始终心心念念着梅派艺术,后来干脆找老师学习起旦角的技巧,“多年的戏曲科班,身段对我来说并不是最难的,难的是唱腔和道白以及对于梅派格调的把握,其中的严谨和细腻需要潜心揣摩。”

  入门:

  30岁时正式拜在梅葆玖门下

  著名美籍华裔影星卢燕最终成了胡文阁拜入梅门的牵线人。1998年,已经开始和梅葆玖学戏的胡文阁在梅葆玥的病床前第一次见到梅兰芳的义女卢燕,那时的他还是唱歌、学戏双跨的状态,当时卢燕就拉着胡文阁的手说,“你好好学,我让葆玖收你”。互相留了电话后,有一次胡文阁到美国演出音乐剧,卢燕专程去看,当时她的话至今胡文阁清楚记得每一个字,“你不能再顾这些东西了,一定要放下,潜心学习京剧。”于是,2001年,胡文阁终止了流行音乐道路,正式拜在梅葆玖门下,那一年他30岁。 在卢燕眼中,“胡文阁有条件,有兴趣,这就是最好的基础。他还在唱歌时在舞台上就很有魅力,台风很好。只要他在台上,你就只想看他。”这样的评价看似平实中庸,但细细想来,又何尝不是暗合了梅派的“中正平和”。

  这样的艺术气质也贯穿在梅葆玖对弟子做人的要求上。正式成为师徒后,梅葆玖送给胡文阁最贴心的一件礼物,是一件其貌不扬,甚至看起来有些老气的夹克衫。胡文阁起初不解其意,后来师父告诉他,“身为男旦,总要面对公众的一些闲言碎语,因而日常的行为举止和处事方式就要格外注意,不要让人有不好的联想。着装沉稳一点,是男旦演员必须保持的公众形象。”后来,胡文阁到清华大学做讲座时,就特地穿上了这件衣服。

  研习:

  梅派看似简单却蕴含着很多精妙

  2011年,胡文阁以一出3个多小时的《生死恨》,让师父梅葆玖彻底放下了一颗悬了多年的心, 演出后,梅葆玖私下对卢燕说:“我放心了,可以退二线了。”男旦艺术多年风光不再,加之梅家没有后人继承让梅葆玖殚精竭虑了多年,虽然胡文阁的艺术造诣尚未登峰造极,但他走过的这条从光鲜舞台、丰厚回报到寂寞研习、清苦多年的反常人道路,让卢燕都颇为敬佩。对此,胡文阁称自己并不遗憾,“这辈子能够享受梅派艺术的酸甜苦辣,追随我这辈子都未必能达到的艺术高度,我认了。”但也正是由于其流行歌手的身份,使得胡文阁从拜入梅门到调入北京京剧院,直至成为男旦头牌,一路走来都不乏争议和微词,不过以姜昆为代表的一批艺术家对其态度的转变,让胡文阁认定自己的路没有选错。姜昆曾经直言不讳地对他说,“你唱歌时我对你是有看法的,对你的那种表演方式不感冒,但现在你是在朝着艺术家的道路走,所以无论什么时候,只要你需要,我都会帮你。”

  拜师十几年来,胡文阁跟随梅葆玖学习的大戏已有十几出,但越学他越是发现梅派唱腔中庸大方,看似简单,却蕴含很多外行难以理解的精妙。“我越来越发现这种唱法的科学,我师父70多岁了,但唱《太真外传》中杨玉环的高音还能唱得很好,你说它科学不科学?”梅葆玖也很认可弟子的理解,“梅派演唱不是力气活,要从人物出发,找到剧中人的触点, 而不是千篇一律卖嗓子。所谓艺术、唱念做打都是‘术’,还得重视‘艺’。”

  名词解释

  男旦

  男旦又称乾旦,是指戏曲里那些男扮女装、男唱女腔的人物角色。在京剧形成的封建时代,女子被严禁登台演出,舞台上的女性角色不得不由男性演员来扮演,而这也成为了京剧男旦产生的主要原因。

  梅派男旦

  京剧形成初期,以梅巧玲为代表的一代老前辈艺术家们开启了京剧男旦艺术的篇章,梅巧玲也成为了梅派男旦的重要奠基人。梅竹芬,梅巧玲之子,他承父衣钵,成为了第二代梅派男旦演员。梅兰芳,梅竹芬之子,是公认的京剧黄金时代的代表。梅葆玖,梅兰芳之子,深得其父教诲和指导,是当代梅派艺术的领军人物。胡文阁,2001年拜梅葆玖为师,为当代梅派艺术、男旦艺术的传承与发展,贡献着自己的力量。

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